یار امام زمان (عج)

سم الله الرحمن الرحیم

ابوبصیر می گوید: به خدمت امام صادق علیه السلام شرف حضور یافتم و گفتم:

فدایتان شوم، می خواهم مسئله ای را از شما بپرسم، اما به این حالت شاید کسی سخنم را بشنود.  امام علیه السلام پرده ای را که میان دو سرا آویخته بود، از هم گشود. سپس فرمود:

ابا محمد، آنچه را می خواهی بپرس.

عرض کردم: فدایتان شوم، پیروان شما می گویند که رسول خدا بر علی علیه السلام دری را از دانش گشود که از آن هزار گونه در دیگر گشوده می گردد.

فرمودند: آری ای ابا محمد، رسول خدا هزار در دانش را به روی علی گشود که از هر کدام آن دری دیگر فراز می شود.

عرض کردم: پس به خدا سوگند، علم همین است. امام علیه السلام اندیشناک مدتی به زمین نگریستند و فرمودند:

علم هست ، اما تمام علم همین نیست.  سپس فرمودند:

ابا محمد! ما جامعه داریم؛ ولی آنها چه می دانند جامعه یعنی چه؟

عرض کردم فدایتان گردم این جامعه ای که فرمودید چیست؟

فرمودند:

صحیفه ای است و طول هفتاد ذراع، آن هم به بازوی رسول خدا. پیامبر آن را از میان دو لب مبار ک خویش املاء فرمودند و علی به خط خود آن را نگاشته است، هر حلال و حرام و هر چیزی که انسان به آن نیازمند باشد حتی میزان اَرش یک خراش نیز ر آن وجود دارد. سپس حضرت دست مبارک خود را به من زدند و فرمودند: اجازه می دهی ابامحمد؟  عرض کردم: فدایتان گردم، همه وجود من ارزانی شماست. آنچه می خواهید انجام دهید.  امام علیه السلام به سان فردی خشمناک با سر انگشتان خود مرا نیشگون گرفتند و فرمودند که جریمه این نیشگون هم در آن نوشته شده است.

عرض کردم: پس والله علم همین است؟

فرمودند: علم هست، اما تمام علم همین نیست...  ما جفر داریم، ولی آنها نمی دانند که جفر چیست؟ پرسیدم: فداریتان شوم، جفر دیگر چیست؟

فرمودند: ظرفی است که دانش پیامبران و اوصیاء و علم تمام دانشمندانی که در زمان بنی اسرائیل می زیسته اند، همه در آن نهاده اند. پرسیدم: پس علم راستین همین است؟

فرمودند: این علم هست، اما نه تمام آن.  امام لحظه ای سکوت کردند، سپس فرمودند: ما مصحف فاطمه داریم و آنها چه می دانند مصحف فاطمه چیست؟

سئوال کردم: مصحف فاطمه چیست؟

فرمودند: سه برابر آنچه در قرآن آمده، در آن موجود است، ولی به خدا سوگند، حتی یک حرف از قرآن هم در آن دریافت نمی شود.

عرض کردم: پس والله علم همین است. فرمودند: این علم هست، اما همه آن نیست.  امام مدتی خاموش ماند و پس از درنگی کوتاه فرمود:

علم به هرچه بوده است و هر آنچه تا به رستاخیز خواهد شد نزد ماست.

گفتم: فدایتان گردم، والله همین علم است. 

فرمودند: این علم هست، اما همه آن نیست.  پرسیدم: فدایتان شوم، پس علم چیست؟

فرمودند:

دانستن همه آن چه که در شب و روز از پی یکدیگر پدید می آیند تا به رستاخیز.

الکافی ، ج1 ص 239 و 240 .  بصائر الدرجات، ص 171و 172

• سوره مبارکه جمعه
• آیه شریفه 5

• مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَارًا

• معنای آیه:

  « کسانی که تورات را فرا گرفتند، اما به آن عمل نمی کنند مانند حیوان دراز گوشی هستند که کتاب هایی را حمل می کند « اما از بار خود سودی نمی برد......»

• پیام آیه:

  علم وسیله ای است برای عمل و هدایت زندگی اما اگر به میدان عمل نیامد نه تنها سود ندارد بلکه چون باری است که بر دوش حیوان حمل کنند. حیوان، با حمل کتاب ها از علم استفاده نمی کند اما ضرری هم نمی زند آیا دانشمندی که از علم خود سوء استفاده کند و آن را در خدمت صفات شیطانی به کار برد، به مراتب بدتر از آن حیوان نیست؟

• سوره مبارکه رعد
• آیه شریفه 3

• وَمِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِیهَا زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ

• معنای آیه:

  و از هر گونه میوه ای در زمین جفت جفت قرار دادیم ...........

• پیام آیه:

  لینه (1707 میلادی) نظریه ای مبنی بر وجود نر و ماده در همه ی گیاهان ارائه کرد که امروزه سخن ثابت شده علمی محسوب می شود. قرآن کریم، قرن ها قبل از آن به زوجیت گیاهان اشاره داشته است.

• سوره مبارکه رعد
• آیه شریفه 3

  وَمِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِیهَا زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ

• معنای آیه:

  و از هر گونه میوه ای در زمین جفت جفت قرار دادیم ...........

• پیام آیه:

  لینه (1707 میلادی) نظریه ای مبنی بر وجود نر و ماده در همه ی گیاهان ارائه کرد که امروزه سخن ثابت شده علمی محسوب می شود. قرآن کریم، قرن ها قبل از آن به زوجیت گیاهان اشاره داشته است.

سوره مبارکه ذاریات آیه شریفه 49

وَمِن کُلِّ شَیْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَیْنِ

معنای آیه: و از هر چیزی دو گونه (نر و ماده) آفریدیم........

پیام آیه: دانشمندان واحد ساختمانی موجودات یعنی اتم را از الکترون (منفی) و پروتون (مثبت ) می دانند. ماکس بلانگ (قرن 20) گفته است : « هر جسم مادی مرکب از الکترون و پروتون است.» آیه قرآن، همه چیز را زوج می داند.

اللهم ارزقنا حج بیتک الحرام


لب تشنه پی آب حیات آمده اند
از خویش به دنبال نجات آمده اند
اینان که چنین در « عشق » محشر هستند
با تلبیه سوی عرفات آمده اند(1)


1- تلبیه : لبیک گفتن

• سوره مبارکه آل عمران
• آیه شریفه 38

• رَبِّ هَبْ لِی مِن لَّدُنْکَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاء

• معنای آیه:

  پرودرگارا، فرزندان پاکیزه به من عطا فرما، که تو اجابت کننده ی دعایی

• پیام آیه:

  تربیت نسل های آینده، اندیشه ی مهمی است که باید برای توفیق در آن، برنامه ریزی نمائیم و از خدای متعال هم درخواست یاری و هدایت کنیم. رشد معنوی و اخلاقی نوجوانان نوید دهنده ی آینده خوب خواهد بود همان چیزی که دشمنان معنویت و انسانیت از آن سخت بیمناکند.

سوره مبارکه احزاب آیه شریفه 72

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ

معنای آیه: ما امانت (تعهد، مسئولیت و........) را به آسمان ها و زمین و کوه ها ارائه کردیم آنها توانستند امانتداری کنند و اظهار ناتوانی کردند اما انسان آن را پذیرفت (حال اگر آدمی در نگهداری امانت، کوتاهی کند) بسیار ظالم و جاهل (خواهد) بود.

پیام آیه: همه ی ذرات هستی خدا را تسبیح می گویند اما انسان راه معرف الهی و بهره گیری از عقل را با آگاهی خود انتخاب می کند. این انتخاب آگاهانه زمینه ی کمال آدمی خواهد بود. انسان که این موقعیت ویژه را دارد اگر به ارزش خود توجه نکند و تنها زندگی حیوانی را برگزیند آیا بسیار ستمگر و ج

سوره مبارکه یس

آیه شریفه 80 الَّذِی جَعَلَ لَکُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا

معنای آیه:

خداوند است که از درخت سبز، برای شما آتش آفرید

پیام آیه:

ممکن است تصور کنیم که آتش از درخت خشک شده برمی خیزد، چرا قرآن درخت سبز را منشاء آتش دانسته است؟ نکته جالب این است که تنها درختان سبز می توانند عمل کربن گیری انجام دهند و نور آفتاب را در خود ذخیره کنند آیه ی قرآن به این نکته اشاره دارد.